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Detalles de la Palabra

守田勘彌 (11代目)

れたのである。 天保年間から中風に悩まされ、晩年はほとんど半身不随になっていたにもかかわらず舞台にはヨイショヨイショと上がり続けたので「ヨイ三津」とあだ名されて親しまれた。 大柄で細面、鼻が高く、風貌にすぐれ、和事を本領としたが、殊に生世話物に妙を得て、軽妙な口跡と仕内は天下一品といわれた

Palabras Relacionadas

守田勘彌 (14代目)

- 1975年（昭和50年）3月28日）は歌舞伎役者。屋号は喜の字屋。定紋は丸に中が瓜実の片喰、替紋は喜の字丸。俳名に秀佳。本名は守田 好之（もりた よしゆき）。 1907年3月8日、東京市に十二代目守田勘彌の四女・みきの子として生まれる。 1914年7月、四代目坂東玉三郎を襲名して歌舞伎

守田勘彌 (12代目)

1897年（明治30年）8月21日）は歌舞伎役者、狂言作者。守田座の座元。本名は守田 壽作（もりた じゅさく）。屋号は喜の字屋。俳名は是好。狂言作者として古河 新水（こが しんすい）の名を持つ。 歌舞伎役者で、後に守田座の帳元となった中村翫左衛門の次男で、初名は中村次三郎。1863年に18歳で守田

守田勘彌 (13代目)

の初五郎が最後の舞台となり、同年6月に死去、48歳だった。亡くなる2年ほど前に帝国劇場で「西遊記」に出演した際に暗がりで鼻を衝いたのをきっかけに鼻に膿汁が溜まって固まる症状に冒され、一時は通院によりほぼ回復したが、再び悪化していた。かねてより金光教の教徒であった勘彌は、病院より信仰による治療を選んだ

守田勘彌

二代目坂東蓑助 → 四代目坂東三津五郎→ 十一代目森田勘彌 → 十一代目守田勘彌 十二代目 守田勘彌 十一代目の養子、実父は守田座帳元・中村翫左衛門、1846–97。守田座を新富座と改める。名興行師として明治の歌舞伎界を牽引した。 中村次三郎 → 三代目守田勘次郎 → 十二代目守田勘彌

式守勘太夫 (5代)

1951年8月2日、年寄・武蔵川（元前頭出羽ノ花）、楯山（元関脇幡瀬川）、秀ノ山（元関脇笠置山）の3人とともに、ブラジル邦人相撲連盟の招待で相撲指導のため渡伯した。 端正な容貌、気品のある掛け声、厳正な軍配裁きは行司の範とされた。 三太夫 (行司) 鏡山 番付 根岸流 (書風) 相原将人（孫） [脚注の使い方]

式守勘太夫 (12代)

仁天皇と美智子皇后の相撲への関心の高さから、与之吉（当時）の病状についても把握されており、（説明役の）八角理事長に「与之吉さんは大丈夫ですか？」と気遣われる場面があった。当の与之吉の担当取組は天覧相撲前の幕内前半であり、既に所定の取組を終え行司部屋に戻っており、打ち出し後にそのことを聞き、大変驚い

中村梅彌 (2代目)

実弟：九代目中村福助、八代目中村芝翫 義弟：十八代目中村勘三郎 義妹：（中村福助夫人）、三田寛子（中村敦子、八代目中村芝翫の妻） 娘：中村梅 甥：六代目中村勘九郎、二代目中村七之助(好江の子)、六代目中村児太郎(福助の子)、四代目中村橋之助、三代目中村福之助、四代目中村歌之助(芝翫の子) [脚注の使い方] ^

上村吉彌 (5代目)

の会や仁左衛門歌舞伎では脇をかためる重要な役割を担った。1974年、京都南座で十三世片岡仁左衛門の『近頃河原達引』で母おぎんを勤めた後は、特に老女役が多くなり、上品で渋みのある芸で知られた。なかでも『仮名手本忠臣蔵』のおかや、『攝州合邦辻』の老母おとく、『双蝶々曲輪日記』のお幸は一代の傑作である。

桂文治 (11代目)

を名乗らせる」という条件を提示し飲ませたものであるという。 ち太郎の破門に際しては他の江戸噺家の例に倣い、別の真打の門下へ移籍させる（この時手を上げたのが桂歌丸や三遊亭小遊三であったという）という道があったが、ち太郎自身が「格上の師匠へ移籍したら師匠（平治）の顔を潰す」ということで廃業を

式守伊之助 (11代)

わる烏帽子・直垂の採用）したことで知られる。在職中の1914年3月15日、肺炎により死去。享年55。 ・22代庄之助によると、勝負が決まっても「勝負ありー、勝負ありー」といってうちわをあげず、力士が起き上がって自分の片屋へ戻るころにうちわ

勘定科目

収益（revenue）は、借方が消滅（減少）、貸方が発生（増加）になる。 費用（expense）は、借方が発生（増加）、貸方が消滅（減少）になる。 原価、販売費及び一般管理費（営業費）などに分けられる。 損益、残高 - 決算手続で帳簿を締め切るために用いられる。 本店、支店 - 本支店会計で用いられる（支店独立会計制度を参照）。

柳亭芝楽 (11代目)

十一代目 柳亭 芝樂（りゅうてい しばらく、1973年4月7日 - ）は、日本の落語家。千葉県木更津市出身。本名∶田仲 利和。出囃子は『たこおどり』。落語芸術協会所属。 千葉県立市原高等学校卒業。噺家になる前はクラウン（道化師）やバルーンアートをやっていた。 1998年4月、五代目春風亭柳昇に入門し「昇七」を名乗る。

中村勘九郎 (6代目)

雅行（なみの まさゆき）。 東京都出身。ファーンウッド所属。公称身長174cm・体重65kg・血液型O型。好きな色：なす紺 → 黒 → 緑。好きな食べ物：寿司。 父は十八代目中村勘三郎、弟は二代目中村七之助。父方の祖父は十七代目中村勘三郎で、母方の祖父は七代目中村芝翫。父方の伯

中村勘三郎 (17代目)

ちの梅玉）、巫女は義兄の尾上梅幸であった）、息子と孫2人と祖父2人との5人の口上の席上「孫たちは私をじじんちゃまと呼びますが、成駒屋さん（＝芝翫）のことをパパと呼びます。それが気に入りません。わたしとあんた爺同士なのに」と発言し客席を笑わせた。 息子の哲明がまだ五代目勘九郎を襲名したての幼少期に父

中村勘三郎 (18代目)

夫人の前田愛らが見守る中、18代目勘三郎、6代目勘九郎襲名披露の際に使用されたゆかりの神輿が平成中村座の従業員や浅草仲見世商店街の人々によって担がれ、祭り好きだった故人を粋に送り出した。葬儀では初舞台の『昔噺桃太郎』から2012年5月、平成中村

目代

目代（もくだい）とは、日本の平安時代中期から鎌倉期に、遙任国司が現地に私的に代官として派遣した家人などの代理人のことである。眼代（がんだい）とも。 転じて本来なら役職上、現地に下向して執務しなければならない人物の代理として派遣された代官などの役人の事を指す。ここでは前記の平安中期から鎌倉期にかけての遙任国司の代理人について記す。

玉目丹波守 (初代)

玉目 丹波守 （たまめ たんばのかみ）は、安土桃山時代の武士。諱は不明。加藤清正の家臣。肥後国南郷高畑城主。清正の側室・正応院の父であり、彼女の産んだ加藤家2代・忠広の外祖父にあたる。 玉目氏は肥後の国人。肥後最古の地誌「國郡一統志」によると、中世阿蘇大宮司家の武将に「南郷高畑城主　玉目

田守

田守が他の土地へ移動することを厳しく制限した。このことは田守が廃業する原因となり、一部の有力田守を除いて田守職に就くものは激減した。 江戸時代に入り社会が安定化するとともに、田守が各地で復活するようになる。特に米所といわれた北陸地方では、冷害から稲を守るため各藩は大量の田守

窪田般彌

『窪田般彌詩集』（思潮社・現代詩文庫） 1975 『ミラボー橋の下をセーヌが流れ - フランス詩への招待』（白水社） 1975 『詩人泡鳴 近代文学逍遙』（コーベブックス、南柯叢書） 1976 『詩と象徴 日本の近代詩人たち』（白水社、白水叢書） 1977 『ロココと世紀末』（青土社） 1978 『詩集 圓環話法』（思潮社）